Nghi thức
Lễ cưới nhà thờ mấy giờ, chọn giờ thế nào?
Nội dung bài
Giờ cử hành lễ cưới không phải điều đôi bạn tự chọn rồi báo nhà thờ, mà là kết quả của việc xếp lịch tại giáo xứ. Bốn thứ chi phối khung giờ còn trống: lịch lễ hằng ngày của giáo xứ, ngày trong tuần bạn chọn, mùa phụng vụ, và việc có bao nhiêu đôi cùng xin cưới trong tuần ấy. Bài này giải thích từng thứ, chỉ ra vì sao Chúa nhật thường khó xin hơn ngày thường, và nêu những câu cần hỏi để chốt giờ sớm — vì giờ lễ là cái neo của toàn bộ lịch trình ngày cưới.
Nhiều đôi đặt nhà hàng xong mới đi xin lễ, rồi phát hiện khung giờ mình cần đã kín. Thứ tự ngược ấy là nguyên nhân của phần lớn rắc rối về lịch.
Giờ lễ do giáo xứ xếp, không do đôi bạn chọn tự do. Nó là cái neo của cả ngày cưới — nên chốt giờ lễ trước, rồi mới đặt tiệc, chứ không làm ngược.
Không có giờ nào được luật ấn định
Bộ Giáo luật không nói lễ cưới phải cử hành vào giờ nào. Thứ luật quy định là nơi cử hành:
Điều 1115 — Hôn phối phải được cử hành tại giáo xứ nơi một trong hai người kết ước có cư sở, bán cư sở, hoặc đã cư ngụ một tháng…
Còn giờ giấc thuộc về việc xếp lịch mục vụ của giáo xứ. Vì vậy câu trả lời thật nằm ở văn phòng giáo xứ nơi bạn cưới, không nằm trong một quy định chung nào.
Bốn thứ chi phối khung giờ còn trống
1. Lịch lễ hằng ngày của giáo xứ
Nhà thờ không trống cả ngày. Mỗi giáo xứ có lễ sáng, lễ chiều, có khi cả lễ trưa. Lễ cưới phải chen vào giữa các lễ ấy, hoặc được ghép vào một lễ có sẵn.
Đây là lý do hai nhà thờ cách nhau vài cây số lại đưa ra hai khung giờ hoàn toàn khác nhau.
2. Ngày trong tuần
Chúa nhật là ngày bận nhất, vì cả cộng đoàn tới lễ. Khung giờ trống cho lễ cưới vì thế hẹp hơn, và nhiều nơi ưu tiên giữ lịch Chúa nhật cho lễ cộng đoàn.
Ngày thường và thứ Bảy thường dễ xin hơn. Nếu bạn linh hoạt được về ngày, hãy nói điều đó ngay từ buổi hỏi đầu tiên — nó mở ra nhiều lựa chọn hơn hẳn.
3. Mùa phụng vụ
Mùa phụng vụ không cấm cưới, nhưng ảnh hưởng tới cách cử hành. Ví dụ rất cụ thể: Quy chế Sách lễ Rôma số 305 cấm chưng hoa trên bàn thờ trong Mùa Chay, trừ Chúa nhật Laetare cùng các lễ trọng và lễ kính; Mùa Vọng thì phải chừng mực.
Bài cưới trong Mùa Chay, Mùa Vọng nói kỹ những gì thay đổi. Nếu ngày bạn nhắm rơi vào các mùa này, hãy hỏi trước khi chốt cả ngày lẫn giờ.
4. Số đôi cùng xin trong tuần ấy
Mùa cưới ở Việt Nam dồn vào vài tháng nhất định. Có tuần một giáo xứ nhận nhiều đôi, và khi ấy giáo xứ có thể cử hành chung nhiều đôi trong một buổi. Điều này ảnh hưởng cả giờ giấc lẫn thời lượng — xem lễ cưới kéo dài bao lâu.
Về chuyện chọn giờ đẹp
Bạn hoàn toàn có thể nêu nguyện vọng về giờ, và giáo xứ thường cố gắng thu xếp trong khả năng.
Nhưng nên biết trước: giáo xứ xếp lịch theo lịch lễ của nhà thờ, không theo giờ hợp tuổi. Nếu khung giờ mong muốn đã có lễ khác hoặc đã có đôi khác đăng ký, sẽ phải chọn khung khác. Đây là chỗ nên nói rõ với hai bên gia đình từ sớm, để tránh căng thẳng vào phút chót.
Chốt giờ rồi thì báo ngay cho ai
Ngay khi có giờ chính thức, báo cho ba nhóm:
- Nhà hàng hoặc nơi đãi tiệc — để tính giờ đón khách.
- Ekip quay chụp — ánh sáng trong nhà thờ đổi theo giờ, và nhiều nơi hạn chế flash. Xem quy định quay trong nhà thờ.
- Hai bên gia đình — để tính giờ đón dâu và di chuyển.
Những câu nên hỏi giáo xứ
- Ngày chúng con nhắm còn khung giờ nào trống?
- Có cử hành chung với đôi khác không?
- Nhà thờ cần trống lúc mấy giờ sau lễ?
- Ngày ấy có rơi vào mùa phụng vụ nào cần lưu ý không?
Hỏi bốn câu này trong cùng một buổi thì chốt được lịch, thay vì hỏi lắt nhắt nhiều lần. Bộ câu hỏi cho buổi gặp cha xứ gom sẵn các câu tương tự.
Bước tiếp theo
- Nên bắt đầu thủ tục từ khi nào: bắt đầu thủ tục trước bao lâu.
- Kiểm tra ngày mình nhắm: công cụ kiểm tra ngày cưới.
- Xếp việc theo tuần: chuẩn bị trong 60 ngày.
Giờ cử hành hoàn toàn phụ thuộc lịch lễ của từng giáo xứ — không có khung giờ chung nào cho mọi nhà thờ. Xin hỏi thẳng văn phòng giáo xứ nơi bạn sẽ cưới, càng sớm càng tốt.
Bộ Giáo luật 1983, điều 1119 — ngoài trường hợp khẩn thiết, trong việc cử hành hôn phối phải giữ các nghi thức đã được quy định trong các sách phụng vụ được Hội Thánh phê chuẩn, hoặc đã thành tập tục hợp pháp (vatican.va/archive/cod-iuris-canonici) · Bộ Giáo luật 1983, điều 1115 — hôn phối phải được cử hành tại giáo xứ nơi một trong hai người kết ước có cư sở, bán cư sở, hoặc đã cư ngụ một tháng; với phép của Đấng Bản quyền riêng hoặc cha sở riêng, hôn phối có thể được cử hành ở nơi khác · Quy chế Tổng quát Sách lễ Rôma, số 305 — trong Mùa Chay cấm chưng hoa trên bàn thờ, trừ Chúa nhật Laetare, các lễ trọng và các lễ kính; trong Mùa Vọng việc chưng hoa phải chừng mực (vatican.va, roman_curia/congregations/ccdds)